Parasha Shofetim (Resumen)

Moshé le dice a los Hijos de Israel que elijan jueces y policías en sus ciudades. Sobornar está prohíbido , aún con la suma más pequeña. Los árboles no deberán ser plantados cerca del Altar de D-os, como hacían los idólatras. Son detallados defectos y otros puntos de descalificación en los animales designados para hacer sacrificios.

El Gran Sanhedrín toma decisiones obligatorias en nuevos casos, basado en el criterio de la Torá. Aún un estudioso muy capacitado que se niega a aceptar las decisiones del Sanhedrín merece la pena de muerte. Un Rey Judío puede tener posesiones y símbolos de poder que corresponden al honor de su puesto, pero no para acrecentar su auto-estima. El tiene que escribir dos rollos de Torá para sí mismo; uno para que siempre esté con él para que no se haga arrogante. Los Cohanin y Leviím no heredan tierra en Israel, sino que son mantenidos por medio de las ofrendas y diezmos de los Hijos de Israel. Todo tipo de adivinaciones, incluyendo astrología y sesiones de espiritismo, son prohibidos. D-os le promete al Pueblo Judío que le enviará profetas para que los guíe, y Moshé explica como se distingue a un verdadero profeta de uno falso. Son creadas ciudades de refugio para uno que mata accidentalmente, y se convierte en refugiado de la venganza de la familia del fallecido. Sin embargo, a uno que mata con intención, si la corte lo sentencia a muerte, es ejecutado.

Se le advierte a los Hijos de Israel no moverse de sus límites para incrementar su propiedad.

A dos testigos que conspiran para provocar un daño a alguien, se los castigará con el mismo castigo que trataron de causarle a la parte inocente. A un Cohen se lo unge cuando Israel va a la guerra para que el pueblo incremente su confianza en D-os. Entre los que están descalificados para ir a la guerra se encuentran cualquiera que haya construído una nueva casa y no haya vivido en ella aún, o quien es miedoso o temeroso de corazón. Se le debe dar la oportunidad de hacer la paz a los enemigos , pero si ellos se niegan, se debe matar a todos los hombres. Los árboles frutales son conservados y no cortados innecesariamente durante el sitio. Si se encuentra un cuerpo entre ciudades, los sabios de la ciudad más cercana deben hacer expiación por una posible negligencia.

Una respuesta a Parasha Shofetim (Resumen)

  1. Roberto Williams dice:

    Shofetim, jueces, nuestro maestro moshé autoriza al pueblo de Israel para la designación de jueces, de forma que estos puedan juzgar las diversas situaciones que se presenten dentro de la población, estos jueces deberán de reunir ciertos requisitos básicos como imparcialidad, espiritualidad, sabiduría, conocimiento, entendimiento de manera que sus decisiones sean lo mas equilibrada y justa posible, se les prohibe aceptar soborno para producir cambios ilegales en sus juicios, en cuanto a la idolatría moshé les recuerda que no deben colocar o plantar arboles cerca del altar del Creador, situación que vemos en muchas ocasiones dentro de los centros de los idolatras cuando realizan sus llamadas campañas, suelen colocar plantas en sus altares cosa que esta totalmente prohibida por la torá, otra observación hecha es con relación al rey o al gobernante de un pueblo, este deberá tener dos rollos de la torá, uno para el pueblo y el otro para si mismo de forma que nunca se le olvide los preceptos del Creador, ya que para decretar o transferir las ordenanzas sagradas a un pueblo primeramente el gobernante debe cumplirlas, se hace una advertencia en cuanto a la consultas con adivinos y espiritistas esta prohibido por la torá, ya que la brújula del judio y del prosélito es la misma torá y no otra cosa, considerando que Israel está sobre las estrellas y no esta sobre Israel.

    Shalom,

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